Mengenal Lebih Jauh Tentang Tari Taru Pramana~

Nihh,, postingan  buat yang pengend tau Tari Pramana, baca yaa :D

Tari Taru Pramana merupakan kisah antara Dewa Siwa bersama Dewi Uma. Yang kisahnya bermula pada Dewi Uma di sarankan untuk datang ke bumi untuk mencari obat yang akan di berikan kepada Dewa Siwa. Ditemani ke-dua patih dari Dewa Siwa serta dayang-dayangnya, Dewi Uma berangkat ke bumi untuk mencari obat yang diperlukan. Sebelum berangkat menuju bumi Dewi Uma dan dayang-dayangnya berubah wujud menjadi monster atau celuluk untuk mengkelabuhi manusia yang tinggal di Bumi.

Setelah bebrapa hari tinggal di Bumi Dewi Uma dan dayang-dayangnya belum juga menemukan obat yang dicari. Hingga mereka sampai di sebuah hutan yang memiliki banyak jeni-jenis pohon. Pohon- pohon itu dalam istilah bali di beri nama Taru sehingga tarian yang menggunakan kostum yang terbuat dari daun pisang kering atau keraras disebut Tari Taru Pramana. Setelah menebang dan merusak pepohonan disekitar hutan, Dewi Uma tidak dapat menemukan obat untuk Dewa Siwa. Dan akhirnya mencoba beberapa pohon terakhir, Dewi Uma dan Pengikutnya menemukan salah satu pohon yang susah untuk ditebang, hingga akhirnya pada saat pohon itu dapat ditebang, ternyata pohon itu adalah jelmaan dari Dewa Siwa yang ingin menguji Dewi Uma. Pada saat itu seketika pohon yang semula ditebang berubah menjadi Barong atau manifestasi dari Dewa Siwa, Sehingga barong tersebut di namai Tari Barong Taru Pramana. Dewa Siwa pun  murka karena Dewi Uma diutus ke bumi untuk mencari obat, bukan untuk menebang pohon. Menebang pohon merupakan tindakan yang tidak terpuji yang dapat merusak lingkungan serta mengakibatkan bencana yang sangat merugikan makhluk di bumi, yang digambarkan dengan tari ngunying dimana para penari melakukan peperangan bersama Barong tari Taru Pramana yang menjadi jelmaan dari Dewa Siwa tersebut. Namun, ditengah-tengah peperangan tiba-tiba para penari ngunying tersebut mengancungkan senjatanya atau keris ke tubuh mereka sendiri. Hal itu memiliki makna bahwa setiap perbuatan manusia dampaknya akan kembali lagi pada diri mereka sendiri. Tarian ini di pentaskan setiap hari Jumat, pukul 19.30 WITA. Tarian ini diwajibkan untuk ditarikan oleh laki-laki. Tari Taru Praman memiliki persamaan dengan tari Barong Brutuk yang kostumnya berasal dari daun pisang kering atau kraras. Tari Barong Brutuk merupakan inspirasi dari Tari Taru Pramana yang di tarikan di Desa Trunyan, karena tari Barong Brutuk bersifat sacral sehingga hanya dapat ditonton oleh kalangan sendiri, namun pada tarian Tari Taru Pramana bersifat menghibur dan dapat ditonton oleh para wisatawan local maupun domestic yang datang berkunjung ke daerah Bali terutama di Puri Peliatan, Ubud, Gianyar.

Pada Tari Barong Brutuk itu ditarikan oleh para penari pria yang diambil dari anggota seka taruna yang ada di desa Trunyan. Sebelum menarikan barong-barong sakral itu para taruna harus melewati proses sakralisasi selama 42 hari. Mereka tinggal di sekitar Bhatara Datonta dan setiap hari bertugas membersihkan halaman pura dan mempelajari nyanyian kuna yang disebut Kidung. Selama proses sakralisasi, para taruna itu dilarang berhubungan dengan para wanita di kampungnya. Kegiatan lain yang dilakukan semasa menjalani proses penyucian, yaitu mengumpulkan daun-daun pisang dari desa Pinggan yang digunakan sebagai busana tarian Brutuk. Daun-daun pisang itu dikeringkan dan kemudian dirajut dengan tali kupas (pohon pisang) dijadikan semacam rok yang akan digunakan oleh para penari Brutuk. Masing-masing penari menggunakan dua atau tiga rangkaian busana dari daun pisang itu, sebagian digantungkan di pinggang dan sebagian lagi pada bahu, di bawah leher. Penari-penari Brutuk menggunakan cawat (celana dalam) yang juga dibuat dari tali pohon pisang.

Barong Brutuk dipentaskan pada siang hari tepat ketika mulai Hari Raya Odalan di Pura Ratu Pancering Jagat. Biasanya upacara Brutuk berlangsung selama 3 hari berturut-turut dimulai pada pukul 12.00 siang dan berakhir sekitar pukul 17.00 sore. Para penari Brutuk yang menggunakan busana daun pisang kering itu, dan hiasan kepala dari janur; seorang berfungsi sebagai Raja Brutuk, seorang berfungsi sebagai Sang Ratu, seorang berfungsi sebagai Patih, seorang berfungsi sebagai kakak Sang Ratu, dan selebihnya menjadi anggota biasa. Tarian Brutuk itu menggambarkan konsep dikotomi dalam kehidupan masyarakat Trunyan, yaitu dua golongan masyarakat, laki-laki dan perempuan.

Dari tari tersebut mengajarkan kepada para penonton untuk tetap melestarikan lingkungan yang kita miliki agar tidak terjadi bencana alam yang kini semakin marak terjadi di Indonesia. Salah satu diantaranya adalah tanah longsor, yang diakibatkan oleh penebangan pohon secara liar. namun tidak diperbaharui kembali. Banjir, yang bias menelan korban jiwa karena pepohonan ditebang begitu saja oleh tangan kita sendiri, tanpa mengetahui apa yang terjadi setelah pohon itu ditebang.